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多位學者:遺產(chǎn)稅仍在研究階段 并非開征時機

作 者:張靜 來 源:第一財經(jīng)日報發(fā)表日期:2013-10-16

    隨著今年3月北師大一份關于遺產(chǎn)稅的研究報告的發(fā)布,在稅制“冷板凳”上又坐了十年的“遺產(chǎn)稅”,再次引起社會各界的關注。

  不過,多位財稅學者對《第一財經(jīng)日報》記者表示,現(xiàn)在是研究遺產(chǎn)稅的時機,但并非開征時機。開征遺產(chǎn)稅還需要財產(chǎn)登記等多項配套制度的建立和完善,短期內難以實現(xiàn)。

  同時,對于機構建議的500萬作為起征點,國家行政學院經(jīng)濟學部教授馮俏彬和中國社科院財經(jīng)戰(zhàn)略研究院財政研究室主任楊志勇均認為過低了。

  研究時機成熟

  遺產(chǎn)稅是指以財產(chǎn)所有人死后所遺留的財產(chǎn)為課稅對象而課征的一種稅,一般認為遺產(chǎn)稅有助于舒緩貧富懸殊。

  中國在20世紀40年代曾經(jīng)開征過遺產(chǎn)稅,1949年建國后,盡管遺產(chǎn)稅被寫入《全國稅政實施要則》,但多年來一直處于“擬開征”狀態(tài)。

  1993年,《中共中央關于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》提出“適時開征遺產(chǎn)稅和贈與稅”,但一直并未落到實際操作層面。

  2000年,第十個五年規(guī)劃建議中曾提出要開征遺產(chǎn)稅。2004年,財政部擬出臺《中華人民共和國遺產(chǎn)稅暫行條例(草案)》(下稱《草案》),但并未獲得通過。在今年的《關于深化收入分配改革的若干意見》中,中央提出“研究在適當時間開征遺產(chǎn)稅問題”。

  國內遺產(chǎn)稅研究學者劉佐曾在2006年撰文指出我國建國后前五十年一直未能開征遺產(chǎn)稅的原因,主要有四個方面,第一,經(jīng)濟發(fā)展水平不高,特別是改革開放之前的30年,個人財產(chǎn)很少;第二是長期實行生產(chǎn)資料公有制為主體的經(jīng)濟制度,個人的經(jīng)營性財產(chǎn)很少;第三由于長期實行平均主義加供給制式的分配制度,從表面上來看,人們擁有的收入和財產(chǎn)差別不大,而實際取得的收入和占用的財產(chǎn)卻有很大的差別,這種差別又是無法通過稅收加以調節(jié)的;第四是經(jīng)濟工作中“左”的指導思想和蘇聯(lián)財稅理論界“非稅論”的影響,社會主義條件下稅收的地位和作用一度受到嚴重忽視,遺產(chǎn)稅問題自然就更擺不上議事日程。

  不過,我國當下的經(jīng)濟形勢顯然與十年前已大不相同。較早開始研究遺產(chǎn)稅的馮俏彬認為重議遺產(chǎn)稅的時機已經(jīng)成熟,“我國人均GDP已進入中上等國家水平,具備了開征遺產(chǎn)稅的經(jīng)濟基礎;我國財富向少數(shù)人集中的趨勢十分明顯,開征遺產(chǎn)稅的政治必要性已經(jīng)顯現(xiàn);收入分配差距顯著擴大,由此引發(fā)的社會矛盾已十分尖銳,開征遺產(chǎn)稅的輿論氛圍已經(jīng)具備。”他還特別強調,“現(xiàn)在是研究遺產(chǎn)稅的時機成熟,而不是征收。”

  象征意義重大

  遺產(chǎn)稅到底要達到什么目的?這或許是研究遺產(chǎn)稅首先要搞清楚的問題。

  馮俏彬認為,組織財政收入不是遺產(chǎn)稅的主要功能。從各國情況來看,征收遺產(chǎn)稅,更多是看重其政治功能,即撫慰大眾心理、回應社會關切、營造公平正義的輿論環(huán)境。

  “遺產(chǎn)稅能貢獻多少稅收很難說。但在保證社會公平正義方面,具有非常強大的象征意義,落實到遺產(chǎn)稅的起征點,我始終認為,遺產(chǎn)稅要針對巨富征收,不是對普通民眾征收,不是針對幾百萬、幾千萬資產(chǎn)征收,同時還要考慮到與房產(chǎn)稅之間的連帶關系,這將會覆蓋一些抵免政策。”馮俏彬說。

  怎樣定義巨富?這也直接關系起征點的問題。馮俏彬說:“遺產(chǎn)稅應該是"富人稅",應該針對資產(chǎn)特別巨大的這部分人,這需要進行測算,看收入分配情況,在人群中的比例。因為其中涵蓋內容眾多,所以我們提出現(xiàn)在要開始研究遺產(chǎn)稅,而不是開征遺產(chǎn)稅。”

  屢見報端的80萬和500萬兩種起征點引起廣泛熱議,前者來自未能通過的2004版《草案》,后者出自北師大收入分配研究院上半年發(fā)布的一份報告。馮俏彬指出,2004年《草案》內容已經(jīng)過時,同時也強烈反對500萬作為起征點,因為“太低了,大部分中產(chǎn)階層會被納入”。

  “如果500萬為起征點,那在北京的絕大多數(shù)人都要被征稅了。”楊志勇笑言。

  難點在于如何公平征收

  如何保證遺產(chǎn)稅征收公平,是遺產(chǎn)稅開征的難點之一。

  對于開征遺產(chǎn)稅所需要的配套措施,馮俏彬認為,首先是財產(chǎn)登記制度,已有銀行存款實名制、股票實名制、房產(chǎn)實名制等,目前需要做的,是對這些財產(chǎn)信息的整合與共享。

  其次是財產(chǎn)評估制度。征收遺產(chǎn)稅需要對財產(chǎn)特別是不動產(chǎn)進行估值,需要逐漸提高有關方面的管理水平。最后,征收遺產(chǎn)稅還需要與主要國家簽訂多邊或雙邊稅收協(xié)定,既避免重復征稅,也防止逃稅避稅。

  她認為,這些配套制度本身也是市場經(jīng)濟條件下需要逐步建立與完善,開征遺產(chǎn)稅可與正在進行的其他改革一起形成合力,推動這些制度的逐漸完備。

  另一方面,推出新稅種還需要考慮社會反應。楊志勇認為,首先要看民眾接受不接受遺產(chǎn)稅,這需要依靠民主程序來定。“房產(chǎn)稅、遺產(chǎn)稅、個人所得稅的方案如果設計不好,稅務局就會變成"城管"了。”楊志勇說。

  我國是否有能力征收遺產(chǎn)稅則是另一個操作層面的問題。受征收能力限制,我國個人所得稅尚未能做到應收盡收,有試點區(qū)域基層工作人員透露,有時候個人住房房產(chǎn)稅的征收幾乎在采取“人盯人”的方式,若開征遺產(chǎn)稅,顯然還需要解決征收困難的問題。

  “如果方案設計不好,征收成本巨大,還可能遇到財產(chǎn)提前轉移完,最終什么也沒收到的情況。”此前曾有財稅系統(tǒng)人士透露。

  此外,有觀點認為遺產(chǎn)稅已“過時”,甚至香港、新加坡等地區(qū)和國家已經(jīng)停征遺產(chǎn)稅,我國不應該開征遺產(chǎn)稅,在記者的接觸中,不少財稅系統(tǒng)的官員也持有這一觀點。

  馮俏彬認為,上述停征遺產(chǎn)稅的國家和地區(qū)大多是出于保護自己國際金融中心的地位,盡管可能我國有些地區(qū)也會有此擔心,但更需出于全局考慮,而且也很難判斷遺產(chǎn)稅對資產(chǎn)跨國轉移的影響。“即使不征遺產(chǎn)稅,資本也會在全世界流動,很難甄別資本流動是由遺產(chǎn)稅驅動的,而且主要發(fā)達國家多數(shù)都開征了遺產(chǎn)稅,不在這里交稅,出國也要交稅,因此遺產(chǎn)稅對于資產(chǎn)跨國轉移的作用大小很難準確衡量。”

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