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網(wǎng)上人大校園文化部主編 | 二OO五年 | 第一期 | 總第四期 |
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改變我人生的幾本書(shū) 我覺(jué)得人是可以改變的，近幾年間閱讀了這幾本書(shū)之后，我的整個(gè)思想狀況和我的人生 我今天就把我所讀到的這些書(shū)推薦給朋友們，因?yàn)槲业倪@個(gè)推薦來(lái)能讓多幾個(gè)青年朋友閱讀它們并從中獲益，那就善莫大蔫，我也將感到欣然和滿(mǎn)足。 No.1 《人性所能達(dá)的境界》亞伯拉罕·馬斯洛著，林方譯。 當(dāng)時(shí)它躺在舊書(shū)灘里，破舊不堪，我是被它的名字所吸引的，我想：“有人竟然敢取這么牛*的書(shū)名，我倒要看看它里面有什么？”于是，和小販子殺價(jià)，從六塊殺到三塊。我現(xiàn)在想，如果那個(gè)小販不愿意三塊錢(qián)賣(mài)給我的話(huà)，我可能真的不買(mǎi)這本書(shū)了，那我就可能永遠(yuǎn)不能讀到這本書(shū)，甚至再也沒(méi)有機(jī)會(huì)深入了解馬斯洛了（在那之前我僅認(rèn)為他是一個(gè)創(chuàng)立需要層次理論的心理學(xué)家，這樣的人物我還看不上眼）！如果我當(dāng)時(shí)就知道它的價(jià)值，要我一百塊錢(qián)我也愿意給（我那時(shí)一個(gè)月的生活費(fèi)是三百塊）。 這本書(shū)是馬斯洛1969年親自選定的由已發(fā)表過(guò)的文章組成的關(guān)于人性與社會(huì)關(guān)系研究的論文集，馬斯洛在其中對(duì)人性的奧秘作了深刻的揭示和為人類(lèi)應(yīng)該建立什么樣社會(huì)提供了重要啟示。這本書(shū)我讀起來(lái)倒是不難理解，因?yàn)樗鼘?xiě)的很多問(wèn)題正是我當(dāng)時(shí)所思考的，它文字的優(yōu)美也時(shí)常引發(fā)我的贊嘆，它根本不像是論文集，而是散文集。但是，讀它的時(shí)候我卻常常感受到一種挫敗感：幾乎所有的人類(lèi)重大問(wèn)題都在這里論述并解決了！我以前所思考的算是些什么？我現(xiàn)在所做的又有何價(jià)值？所以，在讀這本書(shū)的時(shí)候，我一邊贊不絕口：“論文竟然可以這樣寫(xiě)！人類(lèi)學(xué)圣經(jīng)！天才作品！世界奇書(shū)！”一邊在大師面前見(jiàn)識(shí)自己的卑微可憐，常常禁不住垂頭喪氣備受打擊。所以我說(shuō)：做思想是一件苦差事，也許思想就意味著和痛苦相伴。 很可惜，這本書(shū)是云南人民出版社1987年出版的，大家現(xiàn)在可能已經(jīng)買(mǎi)不到了。我多么幸運(yùn)�。。ǖ靡庵小┤绻肓私怦R斯洛的話(huà)，也許只能在人本主義心理學(xué)書(shū)籍中讀他的相關(guān)著作了。 No.2《激動(dòng)的舌頭》，王開(kāi)嶺著。 活著的作家之中，我所尊敬的有三五個(gè)而已，而這三五個(gè)人中，王開(kāi)嶺排在的首位。讀這本書(shū)的最大收獲是它根固了我的人文主義信念和進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)的真相。讀它的時(shí)候，我實(shí)在是太感動(dòng)太激動(dòng)了，讀了一半之后，我就禁不住想去打電話(huà)給書(shū)的作者和想去找他，我要親吻他擁抱他，以表達(dá)我的感謝、崇敬和愛(ài)戴。 我為這本書(shū)流的眼淚，可能在人類(lèi)閱讀史上都是罕見(jiàn)的，往往只要讀一兩段，我就開(kāi)始不住地淚流滿(mǎn)面，常常是淚流得太多而雙眼模糊看不清書(shū)的內(nèi)容�，F(xiàn)在想想，那是多么純潔美好的眼淚啊！那是多么心馳神往身心震顫無(wú)以倫比的高峰體驗(yàn)啊！我竟然，竟然……曾經(jīng)純真得像個(gè)處女，像個(gè)天使，像個(gè)圣徒！多么奇怪啊，人…… No.3《火 與 冰》《想 飛的翅膀》，余杰著。 由于它們是兩本同樣作者同樣性質(zhì)的書(shū)，所以把它們放在一塊。這兩本書(shū)讓我看到了許多真相，這些真相讓我大為震驚，大受啟發(fā)。至于我所震驚的東西，大家可能了解，我就不說(shuō)了。由于這本書(shū)對(duì)我的認(rèn)知進(jìn)程的影響可以說(shuō)是轉(zhuǎn)折性的，所以排行第三。 No.4《沉默的大多數(shù)》，王小波著。 這本書(shū)絕對(duì)不止我一個(gè)人拍手稱(chēng)好，而且叫好的人會(huì)越來(lái)越多，直到我們不需要因?yàn)榭謶侄聊�。如果作者還在人世的話(huà)，我就不只是想給他打電話(huà)想去找他那么簡(jiǎn)單了，而是馬上就賣(mài)車(chē)票上北京，敲開(kāi)他家的門(mén)，并誠(chéng)懇地請(qǐng)求留在他身邊，幫他打打字查查資料，斟荼倒水洗衣做飯，以便他能夠?qū)懗龈鼈ゴ蟮淖髌罚瑢?xiě)出能給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)榮譽(yù)的作品，讓世界知道，中國(guó)有真正的作家和真正的思想者。 在此，我向先生致敬。 先生走了，先生要走的路依然漫長(zhǎng)而艱辛…… No.5《恥辱者手記》和《自由的歌謠》，摩羅著。 其實(shí)，摩羅和王開(kāi)嶺是同樣性質(zhì)的作家，如果我先讀的是摩羅而不是王開(kāi)嶺，則極有可能王所帶給我的感動(dòng)可能就換作是摩的了。缺少人文修養(yǎng)和對(duì)生命尊重的FF們，求你們了，看看這兩個(gè)人的作品吧？這樣你們也許便不再這么血性野蠻，心中多一份對(duì)生命的尊重和珍愛(ài)，也許你們就不會(huì)整天喊打喊殺的了。 No.6《現(xiàn)代西方政治思想》和《西方政治思想史》，徐大同主編。 對(duì)我這樣的業(yè)余思想者來(lái)說(shuō)，要學(xué)習(xí)真正的思想是不容易的，如果去翻大師們的原著，就算是能夠讀懂，但是那么多的經(jīng)典，你去翻也是很難翻完的，而且學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)由淺入深的過(guò)程，只有少數(shù)的天才能夠很快就能讀懂大師們的作品。感謝徐大同教授，他把重要大師的作品言簡(jiǎn)意駭?shù)臐饪s成了這兩本書(shū)。讀這兩本書(shū)，特別是前者，才發(fā)現(xiàn)人類(lèi)思想之寬闊廣大令人望而興嘆，新的思想者的不可能無(wú)視這些存在而閉門(mén)造車(chē)產(chǎn)生什么有價(jià)值的東西。在這個(gè)世紀(jì)，有價(jià)值的理論必定是通過(guò)審視了所有這些大師們的思想成果之后做出的超越。 No.7《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，高鴻業(yè)主編。 現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)我們的影響，已經(jīng)是無(wú)孔不入，不了解一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)思想者來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得是不可思議的。我所見(jiàn)過(guò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中，這一套是最好的，因?yàn)樗浅Ｈ菀鬃x懂，而且講述得足夠全面，涉及足夠的深度。它也是最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材之一。但如果您覺(jué)得這套書(shū)過(guò)于艱深或者說(shuō)您僅僅想對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)大概的了解，那么我建議你去讀梁小民的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談》，他的那本《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》也不錯(cuò)，他為大家講解的經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗易懂，常有曲徑通幽之妙。 No.8《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》（德）柯武剛 史漫飛著，韓朝華譯。 我建議大家趕緊去書(shū)店找找這本書(shū)，看還有沒(méi)有賣(mài)的，錯(cuò)過(guò)這本書(shū)可真是一種遺憾，它名為經(jīng)濟(jì)學(xué)，其實(shí)它其中論述的內(nèi)容涉及到了人性、自由主義、社會(huì)制度、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等各方面，其中的見(jiàn)解和觀點(diǎn)是如此地貼近當(dāng)今社會(huì)，具有重要的指導(dǎo)意義，其實(shí)用性和價(jià)值實(shí)在是難以估量。它對(duì)我的啟發(fā)之大，一言難盡。 No.9 給我最大影響的書(shū)只有一本：《周易》！ 這本書(shū)讓我的人生和視野達(dá)到了一個(gè)前所未有的境界和高度（回想以前俺真是白癡），我現(xiàn)在仍然以此來(lái)不斷的激勵(lì)和提高自己��！
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